Áudios
[Áudios-Palestras] Retiro de 10 dias com Ajahn Mudito e Ven. Appamado
TEMA DO RETIRO:
Como ser uma pessoa fácil de fazer feliz, mas difícil de fazer sofrer.
Brásilia – 2017
— DIA 1 —
Abertura e orientações para meditação | Mudito
— DIA 2 —
Contentamento | Mudito
Meditação, motivação e instruções para meditação caminhando | Appamado
Perguntas e Respostas | Mudito Leia o resto deste artigo »
O que o Buda descobriu e qual a sua obra? (vídeo)
O que o Buda descobriu?
Trecho do livro Superando a Ilusão do Eu, de Yogavacara Rahula Bhikkhu. Edições Casa do Dharma. 2ª Edição, São Paulo – 2011.
Buddhi, em sânscrito, significa o intelecto puro, a mente que está livre da influência condicionada das emoções, de forma que nela não se constroem observações nem deduções tendenciosas ou preconceituosas. A mente da maioria das pessoas funciona com todo tipo de preconceito e perversão, de maneira que todas as suas percepções e todos os seus pensamentos estão maculados e são condicionados a seguir padrões preestabelecidos. Desse modo, as pessoas nunca apreendem as coisas na sua verdadeira natureza. O poder e o alcance da mente permanecem limitados e confinados.
Buda, o Desperto, foi alguém que libertou sua faculdade intelectual de todas as distorções, levando-a ao maior grau de clareza possível. A partir disso, ele conseguiu desenvolver uma atenção aguçada e um insight penetrante sobre Leia o resto deste artigo »
[Vídeo-Áudio] A História de Gotama, O Buddha: do nascimento à morte
Vídeo Publicado em Atualizado em
Conheça em poucos minutos a belíssima história de Siddhartha Gautama, o Buddha.
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Investigue a fundo
[Áudio-Palestra] Conclusões Precipitadas | Ajahn Mudito
Shariputra não acreditou em Buddha
O Venerável Shariputra, um dos discípulos do Buddha, era muito astuto. Uma vez quando o Buddha estava expondo o Dharma virou-se para ele e perguntou: “Shariputra, você acredita nisso? “Shariputra respondeu: “Não, eu não acredito”. O Buddha elogiou a resposta. “Isso é muito bom, Shariputra. Você é uma pessoa dotada de sabedoria. Aquele que é sábio não acredita rapidamente; ele ouve com uma mente aberta e depois pesa a verdade dos factos antes de acreditar ou desacreditar.”
Buddha pede para Upali investigar a fundo o seu ensinamento antes de se tornar seu discípulo
«”O Abençoado esclareceu o Dhamma de várias formas, como se tivesse colocado em pé o que estava de cabeça para baixo, revelasse o que estava escondido, mostrasse o caminho para alguém que estivesse perdido ou segurasse uma lâmpada no escuro para aqueles que possuem visão pudessem ver as formas. Venerável senhor, eu Leia o resto deste artigo »
[Livro] Dhammapada: Versos do Dhamma
Dhammapada é um dos textos mais antigos e respeitados do Budismo. Faz parte do Cânone Pali. Existem vastas traduções e comentários. Confira neste post vários audiobooks, ebooks (weblivros e pdf), comentários, apps, edições impressas e outras informações.
Clique aqui para ver uma Selecção de Versos (ilustrados) do Dhammapada.
«[O Dhammapada] representa um precioso tesouro espiritual pela transcendência da sua mensagem, e que, por isso, ultrapassou as fronteiras da Índia, tornando-se património de toda a humanidade. Pilar incontornável da poesia ética de tradição kavyá da Índia clássica, abre o caminho do aperfeiçoamento humano pela edificação das virtudes e pela denúncia da vaidade e do ego, da ignorância e da dor. (…)» – José Carlos Calazans, Introdução ao “Dhammapada”, Editora Ésquilo
«A figura de Buddha e a sabedoria que irradiam dos seus ensinamentos são, para a Humanidade, e mesmo em pleno século XXI, uma luz nas trevas, um farol no agitado mar da vida humana. Nenhuma outra religião reconhece tanta importância às descobertas da própria consciência, à serena reflexão, à busca do saber. O próprio Buddha ensinava que não devíamos aceitar, de maneira nenhuma, aquilo que a nossa mente e o nosso coração não reconhecem como válido, ainda que estivesse escrito ou fosse dito pelo maior dos sábios.» – José Carlos Fernández, Posfácio do “Dhammapada”, Editora Ésquilo
Audiobooks Leia o resto deste artigo »
As 3 marcas da existência: Anicca, Dukkha, Anatta
Vídeo Publicado em Atualizado em
“As três características [ou marcas] – impermanência [anicca], sofrimento [dukkha] e não-eu [anatta], são uma clara e sucinta descrição da natureza dos fenómenos condicionados. Quando olhamos, nós vemos que toda a experiência está constantemente mudando que é, portanto, não confiável; e esta experiência surge devido a condições e não de um desejo nosso de que as coisas sejam de um certo jeito. Entretanto, apenas a compreensão dessas três características não é suficiente. É a sabedoria que se adquire ao experienciá-las profundamente que liberta a mente do apego.
O perigo, eu acho, em qualquer tradição espiritual é permanecer no nível filosófico. No Budismo, podemos facilmente nos perder só no pensamento das várias listas – as Quatro Nobres Verdades, o Caminho Óctuplo, os Cinco Obstáculos, os Sete Fatores da Iluminação. É importante seguir essas formulações dos ensinamentos na sua essência e explorar como elas podem servir para a nossa libertação para que estejamos, ao mesmo tempo, conectados e inspirados pela verdadeira mensagem do que o Buda ensinou.” – Joseph Goldstein (via: acessoaoinsight.net)
Palestra sobre as 3 Marcas
Conheça em mais detalhe cada uma das 3 Marcas
Anicca (Impermanência) Leia o resto deste artigo »
Os 5 Preceitos
1. Evitar matar ou ferir seres vivos
2. Evitar roubar
3. Evitar a má-conduta sexual
4. Evitar mentir
5. Evitar o álcool e outras drogas intoxicantes
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Trechos do livro “Boas perguntas, Boas respostas” de Bhante Shravasti Dhammika.
Pergunta: Outras religiões derivam suas ideias sobre o que é certo e errado a partir das ordens de seu deus ou deuses. Vocês budistas não acreditam em um deus, então, como vocês sabem o que é certo e o que é errado?
Resposta: Quaisquer pensamentos, discursos ou ações que se baseiem em ganância, ódio e ilusão, e que, portanto, conduzam para longe do Nirvana, são ruins; e quaisquer pensamentos, discursos ou ações que se baseiem em caridade, amor e sabedoria, e que, portanto, ajudam a clarear o caminho rumo ao Nirvana, são bons. Nas religiões centradas em deus, para saber o que é certo ou errado basta seguir o que lhe mandam. Em uma religião centrada no homem, como o Budismo, para saber o que é certo ou errado é necessário desenvolver uma autoconsciência profunda, assim como autocompreensão. A ética fundada na compreensão é sempre mais forte que a ética que se limita a Leia o resto deste artigo »
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